Mai Ly - January 21, 2010
7g30 tối Thứ Tư 20/1/2010, đáp lời mời gọi của Cộng Đồng Công Giáo Việt Nam NSW, Úc Châu, đồng bào đã tề tựu về nhà thờ St Luke tại vùng Revesby, để cùng cử hành Thánh Lễ hiệp thông với giáo xứ Đồng Chiêm đã và đang bị bách hại.
Không khí trang nghiêm, cảm động đã làm nhiều người rơi lệ.
Trước khi Thánh Lễ được cử hành, hình ảnh cuộc bách hại tại Đồng Chiêm được chiếu lên màn ảnh.
Trong bài chia sẻ để đón mừng những anh chị em đồng đạo và không đồng đạo đến tham dự, ông Giang Văn Hoan, Chủ Tịch Cộng Đồng Công Giáo NSW, đã nhấn mạnh rằng: không phải chúng ta đến đây để cầu nguyện cho giáo xứ Đồng Chiêm mà thôi, mà là cầu nguyện cho chính chúng ta nữa, những người Việt ở hải ngoại, để cùng thức tỉnh, không được làm ngơ, và biết mình phải làm gì trước nỗi bất công mà anh chị em ruột thịt đang gánh chịu trên toàn cõi Việt Nam.
Bài chia sẻ của linh mục trẻ Phêrô Dương Thanh Liêm, chỉ ngoài 30 tuổi, vừa chịu chức tại Sydney không lâu, còn nhấn mạnh: «Người trẻ công giáo Việt Nam tại hải ngoại không thể làm ngơ trước những biến cố đau thương trong nước». Linh mục còn thêm rằng: «Một Thánh Giá bị hủy diệt thô bạo tại Đồng Chiêm là khơi nguồn cho hàng triệu triệu Thánh Giá trong tim người công giáo khắp nơi, làm sống dậy niềm tự hào là người Công Giáo, chân chính, luôn tìm kiếm xây dựng công bằng và hòa bình đích thực. Ngọn lửa đức tin này càng bùng cháy và sẽ không bao giờ bị dập tắt».
Một Thánh Giá bằng gỗ, đơn sơ mộc mạc, chỉ gồm hai thanh gỗ, một thanh gỗ dọc, dài khoảng 5m, và một thanh gỗ ngang khoảng 2m, giống như hình Thánh Giá tại Đồng Chiêm, đã được cung nghinh từ dưới nhà thờ lên trên khu cử hành Thánh Lễ. Thánh Giá bằng bê tông bị nổ tung vào đêm 6/1. Thánh Giá bằng tre nứa do giáo dân dựng lên để thay thế cũng bị dẹp bỏ thô bạo. Đêm nay, trong ánh nến lung linh, Thánh Giá bằng gỗ tại Sydney trong thánh đường St Luke, được phủ giải khăn tang, hiệp thông với những vành khăn tang của giáo xứ Đồng Chiêm, cùng để tang Chúa Giêsu. Thánh Giá được đặt trên một kệ mà ở phía trước là một hộp kính trong, mạ vàng, chứa đựng hài cốt của Thánh Tử Đạo VN. Cách trang trí đầy ý nghĩa và sống động chứa đựng một nội dung vô cùng cao quý rằng: đồng bào công giáo tại VN đang bị bách hạị, và, cũng như các thánh tử đạo xưa kia, họ quyết bảo vệ Thánh Giá, bảo vệ niềm tin chân chính tới cùng, thà chết chứ không giẫm bước qua Thánh Giá. Bao quanh Thánh Giá và hài cốt Thánh Tử Đạo là 6 lá cờ VN, vàng ba sọc đỏ, mà các vị chủ chăn đêm nay gọi là biểu tượng cho người dân Việt Nam khắp nơi.
Nhìn lá cờ vàng đêm nay, trong khung cảnh này, nhiều người đã không cầm được nước mắt. Phải có ngày lá cờ này ngự trị trên quê hương, với những nỗ lực xây dựng dân chủ, công bằng và hòa bình đích thực của thật nhiều người công chính, thì dân VN mới thoát khỏi cảnh điêu linh hiện nay.
Linh mục Nguyễn Khoa Toàn, Tuyên Úy Trưởng của Cộng Đồng Công Giáo tại NSW đã nhấn mạnh: bằng bất cứ giá nào, người công giáo Việt Nam tại NSW phải tranh đấu để đem lại tự do, công bằng đích thực cho Việt Nam.
Xuyên suốt các bài chia sẻ, một ý chính, mà từ trước đến nay chưa thấy có sự thống nhất trong cách trình bầy, đã trở thành nổi bật trong đêm nay . Đó là, mỗi khi nói đến «chính quyền VN», thì các vị đều gọi là «tà quyền», vì, làm sao là « chính quyền » được khi ra tay hành động hủy diệt Thánh Giá vào ban đêm, lúc 2 giờ sáng, khi mọi người còn đang ngủ. Đó phải chăng là hành động của côn đồ, du đãng, của bọ tà quyền!
Làm sao gọi là «chính quyền» được khi những lời chúc mừng Giáng Sinh của cái gọi là « chính quyền » ấy đến với các vị đại diện Giáo Hội Công Giáo tại Hà Nội chưa ráo mực, thì nay đã được tiếp nối bằng cuộc áp bức rùng rợn này: Không phải chỉ là người dân công giáo tại Đồng Chiêm bị áp bức, mà chính là đạo Công Giáo, chính các tôn giáo nói chung đang bị hủy diệt thô bạo.
Khi ra về sau Thánh Lễ, nhiều người bảo nhau: Phải rồi, từ nay, cứ mỗi khi loan tin hay kể chuyện, mà cần dùng chữ «chính quyền VN», thì chúng ta hãy dùng chữ «tà quyền». Ví dụ khi nói: "Kìa, trong dương ảnh, tôi nhìn thấy tụi công an của «chính quyền VN» và cả mấy con chó săn nữa», thì phải nói lại là: "Kìa, trong dương ảnh, tôi nhìn thấy tụi công an của «tà quyền VN» và cả mấy con chó săn nữa». Cứ chỗ nào trước đây vô tình dùng chữ «chính quyền VN » thì từ nay nên sửa lại là «tà quyền VN». Vậy mới đúng nghĩa, trong thời điểm tháng Giêng năm 2010 này.
Tổ Quốc VN chỉ có chính quyền khi bọn tà quyền CS hiện nay không còn nữa. Một chính quyền phải được bầu trong một thể chế dân chủ, biết tôn trong công lý. Giữa hai lực: Thiên Chúa (biểu hiện qua Thánh Giá) và ma quỷ (biểu hiện qua tà quyền CS), phải có người thắng kẻ thua.
Một làn gió nhẹ sau một ngày nóng bức của mùa hè Úc Châu, lái xe về nhà mà còn nghe văng vẳng tiếng hát bài Kinh Hòa Bình: «Ôi Thần Linh thánh ái, xin mở rộng lòng con, xin thương ban đến những ai lòng đầy thiện chí, ơn An Bình ».
Mai Ly
Sydney đêm 20/1/2010
--------------oo0oo-------------